أولياء امزاب -الرطابي عبد الكريم

الشاوية

  الساكنة والأصول  تميزت مرحلة سقوط إمارة (بورغواطة والشاوية جزء منها )بفراغ كبير بعد المجزرة الكبرى التي قادها يعقوب المنصور ضد أهل بورغواطة سوى من بعض الحيوانات القليلة .وأصبح المجال بورا ومتوحشا ومرتعا للحيوانات الكاسرة.(لسان الدين بن الخطيب). لما أدرك الموحدون خطورة هذا الفراغ قام الخليفة يعقوب المنصور باستقدام القبائل العربية الهلالية من افريقية (تونس) وإنزالها بمجال تامسنا (الشاوية الآن) ،هادفا إلىإعادة استغلاله وتدارك النقص في الإنتاج وخاصة الحبوب.   ويظهر أن اسم الشاوية بدأ يغلب على اسم تامسنا منذ ق17.ومنذ ق 19 بدأت كلمة (الشاوية) تحل محل كلمة (تامسنا) في الكتابات المخزنية.(عن الباحث علال الخديمي الشاوية ).

              كما ذكر (الحسن الوزان)أن تلك القبائل (العربية)والفخدات زحفت مع قبائل زناتة خلال المرحلة الأولى من الفتح مثل مغراوة ومزاب وكتامة من المغرب الأدنى (تونس) والمغرب الأوسط (الجزائر)إلى المغرب الأقصى… كما زحفت باقي القبائل (ق 13م)أيام السلطان يعقوب بن عبد الحق مؤسس الدولة المرينية.(عن أبو عبد الله محمد -الشريف الإدريسي – نزهة المشتاق في اختراق الآفاق. ص56).   ويرى النسابون أن معظم قبائل الشاوية عربية المحتد ،من أولاد حسان الهلاليين الذين رحلوا إلى المغرب في العصر المريني ،واستقروا بعد ذلك في السواحل الغربية (حيث السهول الفلاحية الخصبة).وانضمت إليهم قبائل بربرية مثل زناتة ومديونة.وساكنة الشاوية تنتمي إلى هذه القبائل البربرية التي اختلطت مع القبائل العربية في السهول في إطار ما يعرف بقبائل (الشاوية الكبرى) . (المرجع أولاد احريز وحاضرتها برشيد – مؤلف جماعي .ص26 س2023).

            والشاوية هي اتحادية لقبائل لمذاكرة ولمزامزة وأولاد سعيد وامزاب ولعشاش وأولاد احريز وبني مسكين ومديونة وزناتة…

أولياء منطقة امزاب

 في المغرب تجد (الصلحاء أكثر احتراما من السلاطين ) عن الباحث الفرنسي (إدمون دوتي).  ويقول (بول باسكون ) الباحث في علم الاجتماع القروي (إذا كان المشرق بلاد الأنبياء،فإن المغرب بلاد الأولياء لقد بلغ عدد الأضرحة والأولياء في  (الشاوية) 46  . نذكر منهم لآلة ميمونة ومول الكرمة ومولاي علي مول السوارت وسيدي الهواري وسيدي امحمد البهلول وسيدي الخدير وسيدي محمد الفكاك (فكاك الوحايل .. في المعتقد الشعبي كان الناس يقصدونه ليفك ويحل مشاكلهم ) وسيدي الذهبي…

         وقد أحصت الباحثة( رتيبة ريكلما أستاذة جامعية)  بإنزكان جامعة ابن زهر عدد القباب    وخصائصها المعمارية في المنطقة … فتبين أن قبة سيدي الذهبي وقبة سيدي أحمد بن إدريس  بهما عيوب هندسية ..

      القبة المكرجة  وتوجد في منطقة سيدي البهلول  وفيها مجموعة من الأضرحة …وتنقسم أضرحة الشاوية إلى ثلاثة أنواع

   1- أضرحة خاصة بالرجال ونذكر منهم سيدي امحمد البهلول وهو ناظم ديوان ( عزري العلوة ).

       مول القبة ومول الراكوبة …   سيدي حجاج والده هو سيدي محمد بلخلف رحل من الشاوية إلى الأطلس .وهو دفين أزيلال قرب دمنات … لقب بسيدي حجاج لأنه كان يرافق الحجاج .وقد ولد في جبال الأطلس اخذ عن الطريقة الجزولية التي قادت المقاومة ضد البرتغال والاسبان … درس في زاوية بوعبيد الشرقي (أبي الجعد ). وكان شرقاوي الطريقة رغم سنده الجزولي … وهو من أدخل الرماية إلى منطقة الشاوية … الزاوية التاغية عمرها ما يزيد عن قرنين  .و سيدي محمد التاغي هو جد الحمداويين.  وجده هو سيدي عبد السلام بن امشيش .

       مكان الزاوية التاغية هو أرض طاع الله نسبة إلى مؤسس الزاوية (طايع الله ) بمنطقة الخميس قرب بن أحمد … الزاوية البوعزاوية نسبة إلى محمد بن الطيب البوعزاوي الحسني حفيد مولاي بوعزة.  ( أبو يعزى ) ولد بامزاب …

    2- أضرحة خاصة باليهود .ومن أشهر أوليائهم في امزاب نذكر ( سيدي يحيى لخضر) هو ولي من أولياء اليهود دفين امزاب . يحج إليه مريدوه من كافة المناطق (من المغرب وخارجه )…

3-أضرحة خاصة بالنساء

فبالإضافة إلى لآلة ميمونة اشتهرت فاطنةبنت الحرار الملقبة ب (الكحيلة ). وهي من أشهر نساء منطقة امزاب .تلقت تعليمها على يد والدها الحرار (وكان فقيها حافظا ).اهتمت بتعليم بنات المنطقة علوم اللغة وحفظ القرآن.  ولم  يكن الأمر بدعة في تاريخ المغرب .ففي فاس وغيرها من المدن العتيقة تطوعت النساء لتعليم البنات ، في حين كان الفقهاء ( الذكور ) يتكلفون بتدريس الصبيان والشباب. ولا  نستغرب أن المختار السوسي تلقى تعليمه الأولي على يد والدته قبل أن  يستوي عوده ليتعلم على يد والده .

   الرطابي عبد الكريم   10/08/2025