وجهة نظر
-
محاكمة “الشن الطن” لضحايا قائد تمارة: قراءة سياسية يسارية في قساوة حكم ابتدائي
العلمي الحروني لم تكن الأحكام الصادرة، ابتدائيا، في حق الضحايا الأربعة لقائد المقاطعة السابعة بتمارة، مفاجئة، وذلك لعدة اعتبارات منها…
أكمل القراءة » -
في نقد اليهودية المتطرفة بقلم الرطابي عبد الكريم
يبدو أن الحركة الصهيونية تغلغلت بشكل لا يصدق في التركيبة الذهنية لدى اليهود المغاربة سواء داخل…
أكمل القراءة » -
الحراك التعليمي في المغرب: مقاربة سوسيولوجية – أحمد رباص
نص المداخلة التي شاركت بها في الندوة الثانية ضمن فعاليات المجلس الوطني لقطاع التعليم التابع للحزب الاشتراكي الموحد والمنعقد نهاية…
أكمل القراءة » -
الأزمة التونسية المغربية إلى أين ؟ *الصادق بنعلال :
1 – لم يترقب جل المتشائمين يمينا ويسارا في المشهد السياسي الإعلامي العربي، الوضع المأساوي بالغ التعقيد الذي انتهت إليه…
أكمل القراءة » -
خالد مونا*: هل نحتاج إلى منظور جديد لمقاربة الحراك؟
ترجمة: أحمد رباص إنما انطلاقا من تحليل الحراك السياسي في المغرب، تحاول هذه الورقة تقديم منظور جديد للبحث في العلوم…
أكمل القراءة » -
السوريون الذين “يحبون” الجولاني والجولاني الذي “يكره” السوريين” عن استطلاع الرأي الذي أجرته الإيكونوميست البريطانية
إدريس عدار إلى أي حد تطابق نتائج استطلاع الرأي، الذي أجرته الإيكونوميست البريطانية، حول سوريا مع الوقائع على الأرض؟ احتفل…
أكمل القراءة » -
بِـأَيَّة حَـال عُـدت يَــا عِيـد, أَرْض فِلَسْطِيـن في طَـرِيق التَّهْويـد !؟ (يَوْم الأَرْض 30 مارس)
نعم، عُدتَ يا عيدُ ولقد دار الفلك دورته وقد عدت كما تعود في موعدك الثابت كل سنة, ونسألك سؤال “المتنبي…
أكمل القراءة » -
30-أفكار ضد تصحر الثقافة السياسية….محمد صلحيوي -الاخيرة.
#من سؤال ما العمل؟ إلى سؤال كيف العمل ؟ #ومن جيل الإنتفاض، إلى، جيل الخراك٠ ستون سنة على إنتفاضة 23مارس1965،ستون…
أكمل القراءة » -
29- أفكار ضد تصحر الثقافة السياسية..صلحيوي محمد
#من سؤال ما العمل؟ إلى سؤال كيف العمل ؟ #ومن جيل الإنتفاض، إلى، جيل الخراك٠ وتعود برلمانية الحزب الإشتراكي ألموحد،الدكتورة…
أكمل القراءة » -
ما المانع عندنا من إجراء اختبارات نفسية على المعلمين قبل توظيفهم؟-أحمد رباص
وبينما أنا أتابع المستجدات في صفحة الجمعية المغربية للتنوير على الفيسبوك، أثار انتباهي منشور مزركش بالألوان يسمى في لغة هذه…
أكمل القراءة »